طب ایرانی ،اسلامی،محلی

وبلاگ تخصصی طب ایرانی و گیاهان دارویی: بررسی تحلیلی و انتقادی طب سنتی ایران (طب یونانی، طب اسلامی، طب محلی) و خواص گیاهان دارویی. https://t.me/irantebir

بازخوانی «بخارات معده» و تبیین اثرات آن بر حلق و بینی

 

مقدمه

در طب سنتی ایرانی، اصطلاح «بخارات معده» برای توصیف پدیده‌ای به‌کار می‌رود که مواد صاعد از معده موجب سوزش حلق، طعم ناخوشایند، بوی بد دهان و احساس ترشح پشت حلق می‌شوند. این اصطلاح صرفاً به معنای بخار آب نیست، بلکه به نوعی ماده‌ی لطیف و صاعد اشاره دارد که توسط فشار داخلی به سمت بالا رانده می‌شود و پس از رسیدن به سر، علائم ریزشی ایجاد می‌کند.

هدف این نوشتار، بازخوانی مفهوم سنتی «بخارات معده» و توضیح علمی آن به زبان ساده است، تا ارتباط تجربه بالینی سنتی با دانش فیزیولوژی امروز روشن شود.


۱. مفهوم سنتی «بخار» و استعاره‌ی ریزش

  • در طب سنتی، «بخار» به هر ماده‌ی لطیف و صاعد اطلاق می‌شد که از مسیرهای گوارشی حرکت می‌کند.
  • اطبا معتقد بودند این بخارات پس از رسیدن به سر و برخورد با مغز، سرد شده و مانند بخار آب که به باران تبدیل می‌شود، به صورت ریزش و ترشح (نزله) به سمت پایین بازمی‌گردند.
  • این تصویر استعاری، توصیفی بالینی از اثر واقعی یعنی «احساس ترشح پشت حلق» است.

نکته برای اهل طب سنتی: وقتی گفته می‌شود بخار سرد شده و می‌ریزد، منظور همان ترشحات پشت حلق و حس خلط است که تجربه بالینی اطبا نشان داده.


۲. مواد صاعد از معده: گاز، آئروسل و ترکیبات فرار

امروزه می‌دانیم که آنچه از معده صعود می‌کند، شامل سه دسته اصلی است:

  1. گازهای معده: مانند CO₂ و H₂، حاصل از هضم و هوای بلعیده‌شده. این گازها با فشار تجمعی، محتویات معده را به سمت بالا حرکت می‌دهند.
  2. آئروسل‌ها: ذرات ریز مایع در هوا که حاوی اسید و آنزیم پپسین هستند. این ذرات همان «ماده لطیف و صاعد» سنتی هستند و عامل اصلی تحریک مخاط حلق و بینی به شمار می‌روند.
  3. مواد فرار غذایی: ترکیبات سبک و معطر غذاها که در دمای بدن قابلیت تبخیر دارند و بخشی از بو و طعم ناخوشایند را ایجاد می‌کنند.

۳. نقش دریچه‌های معده و مری

صعود این مواد به حلق و بینی معمولاً به دلیل نقص در عملکرد دو دریچه عضلانی مهم رخ می‌دهد:

  • اسفنکتر پایین مری (LES): دریچه بین معده و مری که محتویات معده را در جای خود نگه می‌دارد. ضعف آن اجازه می‌دهد اسید و آئروسل‌ها وارد مری شوند.
  • اسفنکتر بالای مری (UES): دریچه‌ای که حلق و حنجره را محافظت می‌کند. اگر این دریچه در زمان نامناسب باز شود، آئروسل‌ها و اسید به حلق و حنجره می‌رسند و رسوب می‌کنند.

به زبان ساده، صعود و رسوب این مواد همان «بخار که به سر می‌رسد و سرد می‌شود» است.


۴. فعال شدن پپسین و تحریک مخاط

  • پپسین آنزیمی است که برای تجزیه پروتئین‌ها در معده ساخته شده است.
  • وقتی آئروسل‌های حاوی پپسین به حلق یا بینی می‌رسند، اگر همراه مقدار کمی اسید کلریدریک (HCl) باشند، پپسین فعال می‌شود.
  • اثر فعال شدن: پپسین شروع به تجزیه پروتئین‌های مخاط می‌کند و باعث تحریک و التهاب مخاط حلق و حنجره می‌شود.
  • این فرآیند توضیح علمی دقیقی برای آنچه اطبا سنتی تجربه کرده و «سرد شدن بخار و ریزش آن» نامیده‌اند، ارائه می‌دهد.

نکته: حتی مقدار کمی اسید برای فعال کردن پپسین کافی است، بنابراین آسیب می‌تواند در مخاط حساس حلق و بینی رخ دهد، حتی بدون اینکه اسید زیادی به آنجا برسد.


۵. تطبیق مفهومی سنتی و علمی

  • صعود بخار: حرکت گازها و آئروسل‌های حامل پپسین و اسید به سمت بالا در مسیر مری و حلق.
  • سرد شدن بخار در سر: رسوب آئروسل‌ها و فعال شدن پپسین در مخاط حساس حلق و بینی، ایجاد التهاب و تحریک مخاطی.
  • ریزش مانند باران (نزله): افزایش ترشحات غدد زیرمخاطی پشت حلق و بینی برای شستشوی مواد مضر و اسید، همان تجربه‌ای است که اطبا سنتی توصیف کرده‌اند.

۶. پیامدهای بالینی

  • سوزش حلق و خشونت صدا: تماس پپسین فعال و اسید با مخاط.
  • ترشحات پشت حلق: واکنش دفاعی مخاط برای پاکسازی مواد مضر.
  • بو و طعم ناخوشایند دهان: ترکیبی از مواد معده و ترکیبات فرار غذاها.
  • گرفتگی بینی و تحریک سینوس‌ها: تحریک غدد مخاطی توسط آئروسل‌ها و اسید.

جمع‌بندی

اطبای سنتی با استعاره‌ی «بخار که در سر سرد شده و مانند باران ریزش می‌کند»، یک پدیده بالینی واقعی را توصیف کرده‌اند.
در نگاه مدرن، این پدیده ناشی از حرکت گازها و آئروسل‌های حامل پپسین و اسید به حلق و بینی است، که در اثر نقص عملکرد اسفنکترهای معده و مری رخ می‌دهد. پپسین پس از رسوب در مخاط و تماس با مقدار کمی اسید فعال شده و التهاب ایجاد می‌کند.

بازخوانی علمی نشان می‌دهد که زبان استعاری سنتی، بازتاب همان علائم بالینی است که امروز با توضیح ساده فرآیند صعود مواد معده و تحریک مخاط قابل فهم می‌شود و این تطبیق، پلی روشن بین دانش قدیم و جدید ایجاد می‌کند.


 

طب نوین زیر ذره‌بین سنت‌گرایی: عقل، ابزار و درمان؟


چکیده
در سال‌های اخیر، برخی دیدگاه‌های سنت‌گرایانه، طب نوین را صرفاً مجموعه‌ای از ابزارهای فناورانه فاقد حکمت و بینش انسانی معرفی کرده‌اند. این مقاله با رویکرد تحلیلی ـ انتقادی، به بررسی این ادعا پرداخته و نشان می‌دهد که طب نوین نه‌تنها مبتنی بر ابزار نیست، بلکه در تعامل با عقل، تجربه و دانش بالینی، می‌تواند مکملی مؤثر برای طب سنتی باشد. هدف این پژوهش، تبیین ضرورت هم‌افزایی میان خرد سنتی و فناوری نوین در فرآیند درمانی انسان‌محور و مبتنی بر شواهد است.
واژگان کلیدی
طب سنتی، طب نوین، عقل بالینی، ابزار پزشکی، حکمت درمانی، پزشکی مبتنی بر شواهد
مقدمه
طب سنتی، با تکیه بر مشاهده، تجربه و قیاس، قرن‌ها نقش مهمی در تشخیص و درمان بیماری‌ها ایفا کرده است. در این رویکرد، بدن انسان به‌عنوان یک کل یکپارچه در نظر گرفته می‌شود و نشانه‌های بیماری، پیام‌هایی از درون تلقی می‌گردند. در مقابل، طب نوین با بهره‌گیری از ابزارهایی چون تصویربرداری پزشکی، آزمایش‌های ژنتیکی و داروهای هدفمند، توانسته است به لایه‌های پنهان بیماری‌ها دست یابد. با این حال، برخی منتقدان سنت‌گرا، طب نوین را فاقد حکمت و صرفاً ابزارمحور می‌دانند. این مقاله در پاسخ به این دیدگاه، به بررسی نقش عقل در هدایت ابزارهای نوین پزشکی و امکان تلفیق دو رویکرد می‌پردازد.
مبانی نظری
طب سنتی بر پایه‌ی اصولی چون مزاج‌شناسی، تعادل اخلاط، و ارتباط بدن با طبیعت بنا شده است. این طب، با نگاهی کل‌نگر، به ابعاد روانی، اجتماعی و زیستی انسان توجه دارد. در مقابل، طب نوین بر پایه‌ی پزشکی مبتنی بر شواهد استوار است که با استفاده از داده‌های تجربی، مطالعات بالینی و ابزارهای دقیق، تصمیم‌گیری درمانی را هدایت می‌کند. هرچند ابزار در طب نوین نقش مهمی دارد، اما تفسیر داده‌ها، انتخاب درمان و تعامل با بیمار، همگی نیازمند عقل بالینی و تجربه‌ی انسانی‌اند.
تحلیل و بررسی
ادعای «ابزارمحور بودن طب نوین» نادیده‌گرفتن نقش پزشک در فرآیند درمان است. ابزارهای پزشکی، اطلاعاتی دقیق درباره‌ی وضعیت بدن ارائه می‌دهند؛ اما این عقل و دانش پزشک است که داده‌ها را معنا می‌بخشد. همان‌طور که حکیم سنتی نشانه‌های ظاهری را تفسیر می‌کرد، پزشک نوین نیز باید داده‌های پیچیده را تحلیل کند و تصمیم‌گیری نماید.
از سوی دیگر، طب سنتی نیز نیازمند بازنگری و تطبیق با یافته‌های علمی روز است. بسیاری از مفاهیم سنتی، با زبان علمی قابل بازتعریف‌اند و می‌توانند در کنار طب نوین، درمان‌هایی جامع‌تر ارائه دهند. پژوهش‌های اخیر نشان داده‌اند که تلفیق دو رویکرد، به افزایش رضایت بیماران، کاهش عوارض جانبی و بهبود نتایج درمانی منجر می‌شود.
نتیجه‌گیری
طب نوین، ابزاری در خدمت عقل انسانی است؛ نه جایگزین آن. همان‌طور که طب سنتی بدون شواهد علمی ممکن است دچار خطا شود، طب نوین نیز بدون درک انسانی، ناقص خواهد بود. هم‌افزایی میان این دو، نه‌تنها ممکن است، بلکه برای دستیابی به درمانی انسانی، دقیق و پایدار ضروری است. نقد سنت‌گرایانه نسبت به طب نوین، نیازمند بازنگری و درک عمیق‌تر از نقش عقل در پزشکی مدرن است.

نزله در «هدایة المتعلمین» و تحلیل علمی نوین

۱. گزارش از متن کهن

 

ابوبکر اخوینی بخاری (قرن چهارم هجری) در کتاب هدایة المتعلمین فی الطب نزله را چنین تعریف کرده است:

«نزله آنست که رطوبتی از دماغ بگسلد و بسوی حلق و سینه فرود آید.»
(هدایة المتعلمین، تصحیح دکتر محمدتقی دانش‌پژوه، ص 268)

به این ترتیب، نزله در طب سنتی رطوبتی معرفی شده که منشأ آن «دماغ» (مغز) دانسته می‌شود و به سمت بینی، حلق یا سینه فرود می‌آید.


۲. نقد علمی

با توجه به یافته‌های آناتومی و فیزیولوژی امروز، این برداشت به شرح زیر قابل نقد است:

  1. مغز مسیر مستقیمی برای ترشح به حلق ندارد.
    • مغز در حفره جمجمه جای گرفته و توسط سه لایه‌ی مننژ (سخت‌شامه، عنکبوتیه و نرم‌شامه) و مایع مغزی‌نخاعی (CSF) محافظت می‌شود.
    • این مایع در حالت طبیعی تنها درون بطن‌های مغزی و کانال نخاعی در گردش است و هیچ‌گونه ارتباطی با بینی یا حلق ندارد.
    • تنها در شرایط پاتولوژیک مانند شکستگی قاعده جمجمه یا نشت CSF است که مایع مغزی‌نخاعی می‌تواند از بینی یا گوش خارج شود. این حالت بیماری‌زا و اورژانسی است، نه یک فرآیند فیزیولوژیک طبیعی مثل نزله.
  2. منشأ واقعی ترشحات نزله، مخاط بینی و سینوس‌هاست.
    • مخاط بینی و سینوس‌ها پوشیده از سلول‌های تولیدکننده‌ی موکوس هستند. این لایه موکوسی در خط اول دفاعی بدن نقش دارد: مرطوب‌سازی هوا، به دام انداختن ذرات و میکروب‌ها و دفع آن‌ها به سمت حلق.
    • حرکت مژک‌های اپی‌تلیال باعث می‌شود ترشحات مخاطی به‌طور پیوسته به سمت حلق جریان پیدا کنند (اصطلاح علمی: mucociliary clearance).
    • در حالت طبیعی این فرایند بسیار ظریف و نامحسوس است، اما در شرایطی مثل سرماخوردگی (ویروسی)، آلرژی (رینیت آلرژیک)، یا عفونت‌های سینوسی (سینوزیت)، تولید موکوس افزایش یافته و فرد آن را به شکل «ریزش از سر به حلق» احساس می‌کند.
  3. ریشه تاریخیِ نسبت دادن نزله به مغز.
    • در زمان اخوینی، تشریح دقیق بینی و سینوس‌ها شناخته نشده بود. طبیبان قدیم تنها مشاهده می‌کردند که رطوبتی از ناحیه سر به پایین فرود می‌آید.
    • از آنجا که در زبان پزشکی قدیم «دماغ» محل تفکر، حس و مرکز سر دانسته می‌شد، طبیعی بود که این رطوبت را به دماغ نسبت دهند.
    • این برداشت مشاهده‌ای قابل احترام است، اما امروز می‌دانیم که محل اصلی این ترشحات، شبکه‌ی گسترده‌ی مخاطی بینی و سینوس‌هاست، نه خود مغز.

جمع‌بندی

بر اساس هدایة المتعلمین، نزله «رطوبتی است که از دماغ جدا شده و به حلق و سینه می‌ریزد». اما علم امروز نشان می‌دهد که مغز چنین مسیری برای دفع رطوبت ندارد و ترشحات موسوم به نزله در حقیقت منشأ سینوسی-بینی دارند. بنابراین می‌توان گفت طبیب قدیم پدیده را درست مشاهده کرده، ولی به دلیل محدودیت‌های آناتومیک آن زمان، منشأ آن را به‌خطا به مغز نسبت داده است.

بوقناق و دیابت: از قرصعنه تا پژوهش‌های نوین

چکیده

بوقناق (Eryngium billardieri) گیاهی از خانواده چتریان (Apiaceae) است که امروزه در ایران به‌ویژه به صورت «عرق بوقناق» برای بیماران دیابتی استفاده می‌شود. در منابع طب سنتی ایرانی–اسلامی، این گیاه با نام‌های قرصعنه (قرصعنة) و شوکه الزرقاء (شوكة الزرقاء) آمده و برای مشکلات گوارشی، کبدی و کلیوی به کار رفته است، نه برای درمان دیابت. پژوهش‌های علمی جدید اما اثرات کاهش قند خون و آنتی‌اکسیدانی آن را نشان داده‌اند و همین یافته‌ها مبنای شهرت امروزی آن شده است.


---

۱. پیشینه نام و ریشه‌شناسی

در ترکی استانبولی به این گیاه Boğa dikeni می‌گویند:

Boğa = گاو نر

Diken = خار
🔹 معادل فارسی: «خار گاو نر»


در عربی، این گیاه بیشتر با نام‌های زیر آمده است:

قرصعنة (Qursi‘na / قرصعنه) = معادل اصلی بوقناق در متون طبی عربی

شوكة الزرقاء (Shawkah al-Zarqāʾ / شوکه الزرقاء) = خار آبی یا کبود

گاهی نیز با تعبیر شویکة إبراهیم (Shuwaykah Ibrāhīm / شویکه ابراهیم) در نسخه‌های محلی دیده می‌شود.

 

🔹 علت نام‌گذاری «Boğa dikeni» (= خار گاو نر):

1. رویش فراوان در چراگاه‌ها و محل چرای گاوها.


2. خاصیت ضدنفخ و استفاده برای درمان نفخ دام‌ها.


3. در باور محلی، شباهت نمادین نیروی جنسی ناشی از مصرف آن به نیروی جنسی گاو نر

 


---

۲. بوقناق در متون طب سنتی

در منابع طب سنتی فارسی و عربی، قرصعنه و شوکه الزرقاء چنین خواصی داشته‌اند:

مقوی معده (یُقَوّي المعدة)

دافع ریاح و نفخ (طارد للریاح)

مفتّح انسداد الکبد و الطحال (مُفَتِّح لسدود الکبد و الطحال)

مدرّ للبول (مدرّ للبول)


🔹 نکته: در هیچ متن طب سنتی کلاسیک، چه فارسی و چه عربی، این گیاه به‌عنوان داروی دیابت (ذیابیطس، دیابیطس) ذکر نشده است.


---

۳. پژوهش‌های جدید در فیتوشیمی و فارماکولوژی

مطالعات نوین بر روی گونه Eryngium billardieri نشان داده است که این گیاه:

دارای فلاونوئیدها (Flavonoids)، ساپونین‌ها (Saponins) و پلی‌فنول‌ها (Polyphenols) است.

این ترکیبات می‌توانند:

قند خون را کاهش دهند (Hypoglycemic effect)،

حساسیت به انسولین را افزایش دهند (Insulin sensitizing)،

اثر آنتی‌اکسیدانی قوی (Antioxidant) داشته باشند.

 

نمونه یافته‌ها:

کاهش قند خون ناشتا در موش‌های دیابتی پس از مصرف عصاره.

افزایش سطح آنتی‌اکسیدان‌های درون‌زا و کاهش آسیب اکسیداتیو در کبد و کلیه.

 

---

۴. جمع‌بندی و نتیجه‌گیری

در طب سنتی: بوقناق با نام‌های قرصعنه و شوکه الزرقاء شناخته می‌شده است. خواص آن مربوط به گوارش، کبد و کلیه بوده، نه دیابت.

در پژوهش‌های نوین: مطالعات فارماکولوژیک نشان داده‌اند که بوقناق می‌تواند قند خون را پایین بیاورد و به کنترل دیابت کمک کند.

از نظر زبان‌شناسی:

فارسی: بوقناق

ترکی: Boğa dikeni (خار گاو نر)

عربی: قرصعنه (قرصعنة)، شوکه الزرقاء (شوكة الزرقاء)

 

بنابراین، استفاده امروز از بوقناق برای دیابت بیشتر محصول پژوهش‌های جدید است، نه توصیه‌های سنتی.


---

📚 منابع منتخب:

1. تحفه المؤمنین، محمد بن محمد طبیب (قرن ۱۱ هـ). مدخل «قرصعنه».


2. ابن‌سینا، القانون فی الطب، کتاب الادویه المفرده.


3. Journal of Ethnopharmacology, 2018; Eryngium billardieri extract and hypoglycemic effects.


4. Phytotherapy Research, 2020; Antioxidant and antidiabetic activity of Eryngium 

 

 

دیابت مودی؛ وقتی دیابت ارثی می‌شود!

تاحالا اسم دیابت مودی رو شنیدید؟ 

احتمالا شما هم مثل من تاکنون این نام رو نشنیده بودید.

دیابت نوع ۱ و نوع ۲ رو که همه می‌شناسند. یکی‌ش مال وقتیه که بدن به خودش حمله می‌کنه (نوع ۱) و اون یکی هم مال وقتیه که بدن در مقابل انسولین مقاومت نشون می‌ده (نوع ۲).

اما یک نوع دیابت دیگه هم هست که کمتر کسی ازش خبر داره: دیابت مودی (MODY). این اسم ممکنه عجیب به نظر برسه، ولی خیلی ساده‌ است: مخفف "دیابت بزرگسالی در جوانی" است!

مودی چیست؟ خیلی ساده بگم، مودی یک دیابت "ژنتیکی" و "خانوادگی" است. یعنی چی؟ یعنی اینکه اگر یکی از والدین شما این نوع دیابت رو داشته باشه، احتمال اینکه شما هم مبتلا بشید، ۵۰ درصد هست! این دیابت برخلاف نوع ۱ و ۲ که به عوامل مختلفی بستگی دارند، فقط به خاطر یک "اشتباه" کوچک در یک ژن خاص اتفاق می‌افته.

فکر کنید بدن شما یک دستورالعمل برای ساخت انسولین داره. در دیابت مودی، یک کلمه از این دستورالعمل اشتباه نوشته شده و باعث می‌شه که پانکراس (همون غده‌ای که انسولین می‌سازه) نتونه کارش رو درست انجام بده. نتیجه؟ قند خون بالا می‌ره.

چرا مودی فرق داره؟ مهم‌ترین نکته اینه که مودی با بقیه دیابت‌ها فرق داره و به همین دلیل، تشخیص درستش خیلی مهمه.

  1. سن تشخیص: معمولاً قبل از ۲۵ سالگی خودش رو نشون می‌ده.
  2. درمان: اکثر افراد مبتلا به مودی، به تزریق انسولین نیازی ندارند! خیلی از آن‌ها به جای انسولین، با داروهای خوراکی مثل سولفونیل‌اوره‌ا (Sulfonylurea) که به پانکراس کمک می‌کنه انسولین بیشتری بسازه، قند خونشون رو کنترل می‌کنند. این دقیقاً همون چیزیه که زندگی‌شون رو تغییر می‌ده.
  3. مشکل رایج در تشخیص: متأسفانه، چون مودی یک نوع نادر از دیابت است، بسیاری از پزشکان ممکن است آن را با دیابت نوع ۱ اشتباه بگیرند و به جای تجویز قرص‌های ساده، فوراً برای بیمار انسولین تجویز کنند. این کار نه تنها بیمار را به زحمت می‌اندازد، بلکه از درمان مؤثر و ساده‌ای که برای او وجود دارد، جلوگیری می‌کند. تشخیص صحیح مودی می‌تواند از تزریق‌های غیرضروری و عوارض احتمالی آن جلوگیری کند.
  4. سابقه خانوادگی: اگر دیدید که دیابت در خانواده شما سینه به سینه و از نسلی به نسل دیگه منتقل شده، احتمال اینکه مودی باشه، خیلی زیاده.

چه زمانی به مودی شک کنیم؟ اگر شما یا یکی از اطرافیانتون:

  • در سنین پایین (مثلاً زیر ۲۵ سال) دیابت گرفتید.
  • چاقی یا اضافه وزن ندارید.
  • نیازی به انسولین ندارید یا با دوز خیلی کم انسولین کنترل می‌شید.
  • و مهم‌تر از همه، چند نفر در خانواده‌تون (پدر، مادر، عمو، خاله) دیابت دارند.

در این صورت، بهتره با پزشک مشورت کنید و احتمال مودی رو بررسی کنید. تشخیص درست دیابت مودی، نه تنها به شما کمک می‌کنه که درمان مناسب رو دریافت کنید، بلکه می‌تونه زندگی شما رو ساده‌تر و بهتر کنه. پس به این دیابت عجیب و غریب هم توجه کنید!

 

 

تصویر نمایه